車貸本報透視集

半個多世紀前,殷海光翻譯海耶克的《到奴役之路》時,曾有感而發,強調「自由主義之最中心的要旨是一種人生哲學、一種生活原理,及人際互動的一組價值觀念,或對人對事的態度」,也就是「個人有不可剝奪的基本人權,法治的基本出發點和功能,並非保障政司的權力,而在保障個人之不可剝奪的基本人權」,「自由主義可以被反對、可以被批評,而且毋寧歡迎批評,它也無懼乎反對和批評」。 有趣的是,當這些價值--「自由主義」、「基本人權」、「法治」被當成了一種「神主牌」,然後以民粹的形式,自以為自己、或者他的政黨,就代表了這些符號,所以可以無懼於「三權分立」的制衡或批評;只有民意,或者大白話叫做「選票」,足以確認他、或者他的政黨,有沒有違法時,其實這個胡搞的過程,已經同樣是「到奴役之路」了。 臺南市長賴清德,憑良心講,就和綠營執政的許多南部縣市長一樣,鐵杆票很穩,但政績怎樣,卻大家沒印象。只不過某次猜對了颱風假,被鄉民封為「賴神」,然後就似乎真的相信自己是「神」了,開始和市議會過不去。最近問題鬧到監察院,已經被彈劾,還嗆人家監院「擴權違憲」,大言不慚說「我的去留好壞,市民決定」。這種人居然肖想當副總統?小英真是識人不明啊! 其實,從民主制度逐步成立的幾百年來,所有反民主的狂人,第一步都跟賴清德一樣,看不起代議政治。要不就說程序迂緩無用,要不就怪議員貪污賄賂,然後行政權才明目張膽「擴權違憲」;再來反對的和批評的,都難逃迫害或公審,議會變成橡皮圖章。最後他的「去留好壞」,就屬「神」的領域,由不得選民決定啦!所以綠營真的遲早會把臺灣帶上「到奴役之路」,就因為這種民粹加暴力的慣性。 【中央網路報】

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/本報透視集-到奴役之路-015000136.html


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